重阳节的作文700字

【实用】重阳节的作文700字汇编5篇

在日复一日的学习、工作或生活中，大家对作文都不陌生吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编帮大家整理的重阳节的作文700字5篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

重阳节的作文700字 篇1

记得小时候经常听的一首歌就是9月9重阳节，“又是9月9重阳节难聚首，回家的打算在心头...”儿时听这首歌没有太多的感想，如今远在他乡读书的我，分外的想家!

想家，是一份甜蜜的忧伤。

儿时的自己经常顽皮到天都黑了也不肯回家，在伙伴家里吃饭，甚至想在他家里睡觉，当时感慨要是我们是一家人就好了，就不用每天都要回家了。每个晚上，妈妈都会打着手电筒，去同学家挨个找我，找到我不免训斥一顿，第二天依旧如此，乐此不疲。

记得那是小学3年级的时候，有一次跟小自己5岁的侄女玩捉迷藏，玩着玩着我们就打了起来，她打我，我打她，然后她被我打哭了，就跑去告状，那时候自己一点都不怕，就回家了，谁知一会我侄女领着她奶奶(我姑姑)来了，我姑姑跟我妈妈说 ，我把侄女打成什么样什么样了，妈妈当时直接把我叫过来，教训了一顿，看着姑姑他们还不走，妈妈踹了我脚，然后我也哭了。当时很伤心，又不是我先打她的，妈妈竟然这么对我，于是，我打算离家出走。

那天正好是9月9日重阳节，上午爸爸妈妈带着我去爬山回来，下午就在家跟他们玩，谁知发生了这样的事情。我趁妈妈不注意，就偷偷跑出去了，边哭边走，很多路人看到了，就问我怎么了 ，一个人倔强的不说话就一直沿着公路走。

走了大概有半个小时吧，感觉很累，也很渴，就跑去商店买了一瓶汽水买了2块糖，喝完了心里也没有那么难受了，就开始想妈妈了。要是妈妈发觉我不见了怎么办呢?妈妈当时教训我也是迫不得已，我应该理解妈妈才是。那我是不是该回去呢?

于是，我决定打道回府，又走了半个小时 ，终于到家了，看到妈妈坐在炕上抹眼泪，爸爸问你去哪了?我说出去玩了，然后爸爸说，妈妈打了你现在很后悔，快去安慰一下妈妈吧!

妈妈看见我有点不好意思，我说妈妈有颗糖送给你，妈妈搂着我说，以后不打了，要我在外面要乖，然后说晚上带着我去跟侄女道歉。

就这样，我的重阳节离家出走，就这样结束了，从那以后妈妈再也没有打过我，而我也学会了理解妈妈，做错了事情，不会再选择逃避!

重阳节的作文700字 篇2

九月初九重阳节，又称为“老人节”，正值中秋之节，金秋送爽，丹桂飘香，是登高远眺，舒畅胸怀的最佳时机。诗人杨衡赞道：“黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳斯。不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。”诗题为《重阳》的诗中也有这么九句：“菊并犹阻雨，蝶意切于人。亦应如暮节，不比惜残春”是的，重阳节很美好。

那我又能在这大好时光做些什么呢？赏菊。品茶。放风筝。荡秋千。思来想去，我郑重其事决定为年过七旬的爷爷洗一次脚——过一个重阳节。

放学回到家，我把书包放到一边，一蹦一跳地来到爷爷的房间。“爷爷……”望着爷爷那瘦骨如柴的身体，又联想起爸爸口中年轻时身强力壮的大汉爷爷，一个鲜明的对比啊！我张口结舌，感到一股泪涌又在眼眶里打转儿了，心里也酸溜溜，难过极了，也许女孩子就是这样多愁善感一些吧。“什么事啊？”耳边又传来了爷爷声如洪钟又坚定有力的话语。“我·····暂时保密。”我调皮的一笑。“小滑头！”爷爷温和地摸了摸我的头 。我跑出房间，拿了一个洗脚盆，放了点水，试了试温度，笨手笨脚地端起来，也许是因为水太重，我走起来简直像个摇摇摆摆的企鹅，还泼一地的水，费了九牛二虎之力，才回到爷爷的房间，爷爷拍了拍我这只“落汤鸡”不禁哈哈大“又有什么鬼注意啦？咳，咳……”我知道爷爷的气管炎又犯了，喉咙里像个风箱，呼哧呼哧地响，便轻轻地拍 了拍爷爷那像弓似的背，有礼貌的说：“请。”爷爷瞪大了眼睛，愣了愣，我呢，将计就计，帮爷爷脱了那破烂不甚的布鞋，把他早已干燥的脚挪到盆里，搓了搓，又为爷爷敲了敲腿。这时，我偷偷地看了看爷爷，爷爷脸上笑开了花，意味深长地说：“长大啦！懂事啦！小宝贝亲一个！”我没有像往常一样推辞，而是轻轻地吻了吻爷爷的脸颊，爷爷也吻了吻我额头，顿时我心里像吃了蜜一般甜，一股温暖从心底发出，“我爱您，爷爷，我这辈子一定要对爷爷好！”我闭上眼睛许了个愿。

在我们身边有许多老人，我们应该去关心他们，尊重他们。在这重阳节里，我要祝他们身体健康，天天开心，晚年幸福！愿我祝福他们一生。

重阳节的作文700字 篇3

南朝梁人吴均之《续齐谐记》载：传说东汉时，汝南县里有一个叫桓景的人，他所住的地方突然发生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到东南山拜师学艺，仙人费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡，披星戴月，勤学苦练。

一日，费长房说：「九月九日，瘟魔又要来，你可以回去除害。」并且给了他茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让他家乡父老登高避祸。于是他便离开回到家乡，九月九那天，他领着妻子儿女丶乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶分给大家样随身带上，瘟魔则不敢近身。又把菊花酒倒出来，每人喝了一口，避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗，最后杀死了瘟魔。汝河两岸的百姓，就把九月九登高避祸丶桓景剑刺瘟魔故事一直传到现在。

从那时起，人们就过起重阳节来，有了重九登高的风俗。唐代的《初学记》和宋代的《太平御览》等多种重要类书都转述了吴均《续齐谐记》里的这个故事，并认为九月九日登高喝菊花酒，妇女在胳膊上系茱萸囊辟邪去灾的习俗由此而来。

汉刘歆《西京杂记》记载：汉高祖刘邦的爱妾戚夫人被吕后害死后，戚夫人的侍女贾佩兰也被驱逐出宫，嫁给扶风人段儒，闲谈时曾提到她在宫廷时，每年九月九日佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，以辟邪延寿。

唐代诗人沈佺期《九日临渭亭侍宴应制得长字》诗：“魏文颂菊蕊，汉武赐萸囊……，年年重九庆，日月奉天长。”

《旧唐书·王勃传》记载：王勃的《滕王阁序》就是在重阳节这一天写出来的。当时王勃的父亲担任交趾令，王勃前往探视父亲，九月九日路过南昌时，洪州州牧阎伯屿正在重修的滕王阁中宴请宾客及部属，他想夸耀女婿吴子章（孟学士）的才气，便事先拿出纸笔请宾客动笔作序，所有的宾客都知道他的用意，没有人敢作。却不料王勃事先并不知道州牧的用心，于是毫不谦让接过纸笔。州牧原本心中十分生气，立即派人在旁边看王勃书写，谁知道王勃才气不凡，蓄积已久的心情完全发泄出来，文章越写越好，当写到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的词句时，忍不住拍案叫绝！王勃从此一举名震诗坛。

重阳节的作文700字 篇4

每当秋高气爽、菊花飘香的时节，中国人又一次迎来了一个特殊的节日——重阳节。重阳节是在每年农历的九月初九举办，那时的老奶奶们在县村里跳舞、唱歌为自己过重阳。九九重阳正赶上丰富多彩的秋季，它也染上了秋天的五彩和美丽。“九”包蕴着长久，吉利，祝福老人们延年益寿，健康。“九”代表着中华人民的喜悦、兴奋。

重阳节的种种风俗习惯，不辜负这大好光景，增添了这个秋天的快乐，有多少人画上了这个秋天的快乐，为多少人画上了一丝微笑，它看不见，摸不着，要发自内心去感受。重阳节它又可以称为茱萸节、菊花节，甚至“野餐节”。秋天是野游的好季节，可到郊外去“采青”啊，登山啊，或者再搞搞对身体有益的活动，这是对身体非常好的哦。我国已经把九九重阳节定为老年人的节日。同学们，九月初九时，你为爷爷奶奶做了什么，怎样让他们过得难忘，快乐呢？听听我的亲身经历吧。

又一次九月初九了，天上、屋顶上到处是秋天的身影，大地都披上了一层厚而蓬松的金沙，金灿灿的，亮晶晶的。我看了看日历，原来今天是九月初九，九九是重阳节呀。我想了好一会儿，正当心情烦躁时，我随手拿了一张报纸，看见了“重阳节”这三个字，喜出望外，认真地阅读起报纸来，报上清楚地写着每当重阳节时，做孙子孙女的应该陪自己的爷爷奶奶出去到郊外散散心，吃吃糕点，看看菊花，这就是最好的礼物，体验这个秋天带来的幸福。看了这张报纸，我的'心里有了小算盘。

我走到奶奶跟前，想考考奶奶的记性就笑着说：“奶奶，你知道今天是什么日子吗？”奶奶疑惑地说：“哦哦哦，是你的生日吧？”“不是，不是，我生日早过了好几个月了。”奶奶又思索起来，“难道今天是国庆节？”“更不是了，今天是重阳节，是你们的节日。”奶奶恍然大悟，笑了。我又继续说：“我陪奶奶到郊外去吧！”我搀着奶奶走了。我和奶奶一边谈，一边走，走得更远了。我们看着清澈池水，饱览壮丽山色，顿时感觉神清气爽。我陪着奶奶不知不觉度过了一天可爱的重阳节。

天暗下来了，妈妈爸爸回来了，还带了一袋糕点，可真是雪中送炭啊。正准备给奶奶过老年节。上面缀着各种花纹，有的是嵌着几棵小草。我们一家人围坐在餐桌前，津津有味地尝起了糕点，可好吃了。奶奶笑了，像年轻了五年。一家人嘴里甜甜蜜蜜，心里更加甜蜜。爽朗的笑声传遍了。

这个重阳节我过的很有意义。

重阳节的作文700字 篇5

放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。换句话说，惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。此习，除惠州流传的民谣中有叙述以外，光绪《惠州府志》亦有记述。

纸鹞亦现在的风筝。风筝是五代以后的称谓，五代之前，北方习惯称“纸鸢”，南方则多叫“鹞子”，惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称，且有“南北混合”的味道。

风筝始见于春秋时期，初型均是鸟类。相传公输般（鲁班）“削竹为鹤，成而飞之”，“作木鸢以窥宋城”。这里的“竹鹊”“木鸢”，就是代风筝的雏型。不过,当时没有纸，只能用竹木制成。清人笔记中说“韩信率军十万围攻项羽于垓下，以牛皮制风筝一具，下置善笛之人吹思乡之曲，其声悲怨，楚军弟子八千人尽皆散去”。这里所说的汉代风筝，也只不过是牛皮制的风筝。东汉蔡伦造纸术面世后，始有纸制风筝，出现了“纸鸢”和“鹞子”的称谓。“风筝”之名的出现，据记是出现在五代，《询刍录》记曰：“风筝，即纸鸢，又名风鸢。初，五代李邺于宫中作纸鸢，引线采风为戏，后于鸢首以竹为笛，使风入竹，声如筝鸣，俗呼风筝。”唐以后，风筝盛行，并定清明节为风筝节，宋已后更是在老百姓中间普及了。从这以后，风筝的形状已不局限于鹊、鸢、鹞等鸟类，虫、鱼、人神均有之，明清以后，风筝制作已成为一种十分精湛的手工艺术。

惠州民间的纸鹞，已非本来面目，多为四方平面，带一尾巴，其形状与民间所贴门神、神位相似，故疑为神状风筝的一种简化。在惠州民间，风疹制作极为简单，采竹一枝弯曲，一支直竖，撑住一张四方纸，贴上尾巴调好线，即可放飞。有一种不带尾巴，四方状纸稍大，称“阿婆鹞”，以放飞时平稳、安定而得名。

除此外，其他形状的纸鹞也偶而有之。

重阳这天，人们多伴以凳高，于街道和旷野处放飞风筝，孩童、成人均有之，亦甚壮观。

按我国的传统习惯，放飞风筝多在清明。重阳放纸鹞可说是惠州民间特有习俗。其来由无从考究。但从惠州的领南气候观之，时间上似乎颇为恰当。清明前后为雨季，春雨不断，这时显然是不适合于放纸鹞的，而重阳前后秋高气爽，劲风不断，人们按传统习俗要登山登高，进行户外活动，此时放纸鹞，天时地利人和，是颇多为适合的。(